Esteri

A Despagne, nell’isola di Haiti, c’è un “community store”, gestito da donne, dove sono in vendita confezioni di burro, pomodori e mais in scatola, litri di olio, semi da giardino e grandi sacchi bianchi di grano. Il negozio fa parte del progetto della Federazione luterana mondiale «Costruire abilità e migliorare la situazione socio-economica delle donne rurali di Haiti», finanziato dal FinnChurch Aid, che mira a migliorare la capacità decisionale e la condizione socio-economica delle donne nelle loro comunità.

Update: la mozione è stata approvata

La Chiesa cattolica e la Chiesa protestante nei Paesi Bassi stanno lavorando a una dichiarazione congiunta in vista della celebrazione dei 500 anni della Riforma, nel 2017. Lo hanno annunciato il vescovo di Groningen-Leeuwarden, mons. Gerard de Korte, e Arjan Plaisier, segretario della Chiesa protestante nei Paesi Bassi (Pkn) nel corso di un dibattito a Hardenberg su "Il futuro e le sfide per le Chiese entro il 2025". Il documento «avrà un approccio storico, ma guarderà anche avanti», ha spiegato mons. De Korte e sarà indirizzato «alle chiese ma anche alla società».

Lo scrittore francese Jacques Julliard ha lanciato un appello per sensibilizzare l’opinione pubblica sulla sorte dei cristiani d’Oriente a cui hanno già aderito numerosi intellettuali e uomini politici. Tra le altre cose si chiede al governo francese una riunione speciale del Consiglio di Sicurezza dell'Onu per fermare il genocidio in atto.

Il 6 marzo scorso è stata rilasciata sana e salva la missionaria americana della Chiesa metodista libera, Phyllis Sortor, 71 anni, che era stata rapita il 23 febbraio da cinque uomini armati che avevano fatto irruzione nell’edificio della Hope Academy nello stato di Kogi (Nigeria). I rapitori avevano richiesto circa 300.000$ per il suo rilascio.

Continuano le grandi manovre in vista delle elezioni israeliane del prossimo 17 marzo. Si tratta di consultazioni evidentemente ritenute particolarmente importanti, ed a ragione, perché alla luce dei conflitti esplosi (la solita striscia di Gaza e la questione iraniana) e di quelli latenti (i mal di pancia egiziani e in generale degli altri Stati dell’area), la vittoria di uno o dell’altro fronte ( da un lato la destra al potere oggi del partito Likud e dall’altro i riformisti dell’Unione Sionista) potrebbe portare a scenari profondamente diversi.

Si è conclusa ieri a Bogotà, Colombia, la 35a assemblea della Federazione mondiale degli studenti cristiani (Wscf). Tra gli ospiti era presente la dr.ssa Fulata Mbano-Moyo, responsabile del programma Donne nella Chiesa e nella società del Consiglio ecumenico delle chiese (Cec), che ha affermato che non ci può essere pace se c’è violenza sessuale e di genere.

Il 4 marzo scorso il Consiglio ecumenico delle chiese (Cec) ha promosso, presso il Centro ecumenico di Ginevra, in Svizzera, una tavola rotonda con tre storici che hanno evidenziato come l’eredità ecumenica del teologo tedesco Dietrich Bonhoeffer rimanga rilevante 70 anni dopo la sua morte avvenuta nel 1945.

Il paese balcanico negli ultimi secoli ha vissuto varie e lunghe dominazioni.

Dal quindicesimo al diciannovesimo secolo sotto il dominio turco ottomano, la religione dominante divenne l’Islam. Nel 1817 la Società biblica britannica e forestiera si prodigò in sforzi per far si che gli albanesi potessero disporre di un Nuovo Testamento scritto nella loro lingua madre. Questi sforzi portarono alla costituzione della Fratellanza Evangelica albanese nel 1892 con tre obiettivi fissati: predicare la parola, pubblicarla e aprire scuole in lingua albanese.

Malgrado la pioggia le donne membro del movimento “Women Wage Peace” (Le donne fanno la Pace), nato dopo la guerra della scorsa estate nella striscia di Gaza, si sono ritrovate davanti al parlamento a Gerusalemme per condividere discorsi alternativi a quelli pronunciati dal premier Benjamin Netanyahu al Congresso statunitensi il giorno innanzi.

“Noi votiamo per un accordo di pace” e “Noi scegliamo la vita” riportano dei cartelli mostrati dai manifestanti.