Esteri

Dopo l’ebola, la peste. L’organizzazione mondiale della sanità, l’Oms, lancia l’allarme segnalando un’improvvisa escalation di contagi in Madagascar. La morte nera, come veniva chiamata la peste in Europa, a causa dell’elevatissimo numero di vittime provocate, proliferando fra il degrado e la sporcizia, in realtà non è mai stata totalmente debellata. Sono 120 i casi accertati in questi ultimi tre mesi nella grande isola africana, più del doppio di quanti ne vengono segnalati in tutto il mondo nel corso di un anno, e 40 sono già i morti.

Altri quarantacinque morti hanno insanguinato il nordest della Nigeria in seguito ad un attacco armato, probabilmente condotto dai jihadisti del gruppo terroristico Boko Haram. Secondo testimoni e fonti ufficiali, l’attacco è stato portato al villaggio di Azaya Kura nello Stato del Borno. Il capo villaggio, Mallam Bulama, afferma di avere contato «45 corpi», ma altre persone potrebbero essere morte in seguito alle ferite riportate. 

In Africa circa il 40% delle strutture sanitarie sono gestite da organizzazioni religiose. Le chiese dunque, possono giocare un ruolo strategico nella lotta all’Hiv (virus dell’immunodeficienza umana) e all’Aids. Lo sostiene il dottor Mirfin Mpundu, direttore esecutivo della Rete ecumenica farmaceutica (Epn), organizzazione con sede in Kenia, che lavora a stretto contatto con l’Iniziativa ecumenica Hiv e Aids in Africa (Ehaia), progetto del Consiglio ecumenico delle chiese (Cec).

Il 20 novembre 1989 l’Assemblea generale delle Nazioni Unite approvava la Convenzione Onu sui diritti dell’infanzia e dell’adolescenza. Da subito in prima linea nella promozione del trattato c’è l’Unicef (Fondo delle Nazioni Unite per l’infanzia), fondato nel 1946 per aiutare i bambini vittime della II Guerra mondiale, il cui mandato è di tutelare e promuovere i diritti di bambini, bambine e adolescenti (0-18 anni) in tutto il mondo, nonché di contribuire al miglioramento delle loro condizioni di vita.

 «La comunicazione del Vangelo nell’Europa di oggi» era il tema dell’incontro annuale del Comitato congiunto della Conferenza delle chiese europee (Kek) e del Consiglio delle conferenze episcopali europee (Ccee), che si è svolto dal 17 al 19 novembre a Hannover su invito della Chiesa evangelica in Germania (Ekd).

I pastori delle chiese protestanti di Milano, (avventista, battista, esercito della salvezza, metodista, luterana e riformata, valdese), riuniti ieri mattina per il consueto incontro settimanale di studio e preghiera, appresa la notizia delle tragiche uccisioni e ferimenti occorsi ieri nell’attentato alla sinagoga Kehilat Bnei Torah a Gerusalemme, desiderano esprimere vicinanza e solidarietà al mondo ebraico ancora una volta colpito a morte.

Il pastore Olav Fykse Tveit, segretario generale del Consiglio ecumenico delle chiese (Cec) ha espresso la sua preoccupazione e tristezza per l’attacco alla sinagoga di Gerusalemme ovest del 18 novembre, in cui sono morti quattro fedeli ebrei.

I leader dell'Alleanza mondiale evangelica (Wea), del Consiglio ecumenico delle chiese, della Società biblica, della campagna "Micah Challenge" contro la povertà e dell'Esercito della salvezza per oltre due anni hanno lavorato a un progetto comune, denominato Exposed, che ha vissuto il suo culmine lo scorso fine settimana, in concomitanza con i lavori del G20 a Brisbane in Australia, alla presenza dei capi di stato più potenti del pianeta.

«Per le coppie [...] omosessuali che cerchino nell’amore stabilità e fedeltà reciproca, la Chiesa evangelica riformata nel Ticino (Cert) offre, secondo le disponibilità dei suoi pastori, la possibilità di invocare la benedizione sulla loro unione d’amore».

In questi mesi di fine 2014 la Chiesa protestante unita del Belgio (Epub) festeggia i suoi 175 anni. Nel 1839 le varie chiese protestanti presenti sul territorio belga firmarono una carta comune, creando in questo modo l’Unione delle chiese protestanti del regno del Belgio. L’Unione si dotò di un Sinodo, riconosciuto dalla Stato come la sola autorità ufficiale del protestantesimo belga. A seguire altre comunità riconobbero questa dichiarazione comune di unità e il relativo Sinodo che l’incarna ancora oggi.