Italia

Era la pioggia lo spauracchio della giornata, ma è stato un caldo sole a accogliere il corteo del Sinodo delle chiese valdesi e metodiste che si è aperto oggi con il culto inaugurale al tempio di Torre Pellice (To). Un dono inatteso che ha illuminato i colori degli abiti del Coro nazionale ghanese in Italia, che ha accolto pastori e pastore e delegati davanti al portone della chiesa, avvolto nelle termocoperte a ricordare l’agonia di tante persone migranti, fra le note dell’Head of thy church triumphant di Charles Wesley.

La Federazione giovanile evangelica in Italia (Fgei) ha festeggiato quest’anno i suoi primi 50 anni di vita, e in occasione del suo ormai tradizionale “presinodo” (sabato 24 agosto) lo ha fatto con tre momenti tipici della sua attività: un pomeriggio di animazioni, curato dalla staff contenutistica con tre laboratori sul tema del creato, un momento conviviale che da alcuni anni coniuga lo stare insieme con la solidarietà, infatti la cena è stata preparata dal Servizio rifugiati e migranti, e una serata di riflessione e dibattito.

Il tempio valdese di Torre Pellice ha ospitato l’undicesima edizione di Frontiere diaconali, l’appuntamento organizzato dalla diaconia valdese alla vigilia del sinodo valdese e metodista.

A fare gli onori di casa Giovanni Comba e Gianluca Barbanotti, rispettivamente presidente e segretario esecutivo della Csd, la commissione sinodale per la diaconia, il braccio sociale della chiesa valdese. 

Partecipato e capace di regalare spunti di riflessione è stato il pre-sinodo delle donne evangeliche italiane, ieri sabato 24 agosto negli spazi della Galleria d’arte Filippo Scroppo di Torre Pellice, uno degli appuntamenti immancabili che precedono il sinodo delle chiese valdesi e metodiste che apre i lavori oggi 25 agosto con il culto inaugurale alle ore 15.

Almeno due i temi affrontati nella serata a cura dell’editrice Claudiana alla vigilia del Sinodo: il libro Bibbia e cinema (inserito, come ha detto il direttore dell’editrice Manuel Kromer, in una collana «Bibbia e...», pensata in primo luogo per le scuole, ma di cui si è capito presto che il pubblico sarebbe stato più ampio), presente l’autore, il pastore Peter Ciaccio, e i possibili intrecci e rapporti tra teologia e “cultura pop”, di cui il cinema stesso è parte.

Ultimo adempimento nel percorso verso la consacrazione, l’esame di fede dei due candidati e della candidata al ministero pastorale ha riunito non solo i componenti del Corpo pastorale, ma un folto pubblico in rappresentanza ideale delle chiese locali, a partire da quelle in cui essi hanno servito nel loro periodo di prova.

La Fondazione Centro culturale valdese e la segreteria del Corpo pastorale hanno organizzato  la Giornata teologica “Giovanni Miegge», che si è tenuta venerdì 22 agosto nell'Aula sinodale di Torre Pellice sul tema “Essere chiese di diaspora in un cristianesimo che cambia. Quali sfide?”.

Pronti, via! La nuova stagione dell’Eurospin Ford Sara Pinerolo ha preso il via mercoledì 21 agosto con il raduno della squadra al Palazzetto dello Sport con la presentazione della squadra e la prima sedurta di allenamento. In un clima di entusiasmo generale il presidente Claudio Prina si è detto soddisfatto del lavoro svolto in sede di campagna acquisti. 

Non è la prima volta che nelle aule del Parlamento vengono introdotti oggetti “impropri”, dal “tintinnio di manette” ai tempi di Tangentopoli alla più casareccia mortadella per Prodi. Questa volta (sarà per la gravità del momento) siamo arrivati al sacro: crocifissi, rosari, cuori immacolati di Maria sono entrati in campo tra applausi e contestazioni... È stato il ministro Salvini l’iniziatore di questa rinascita popolare (o populista?) della religione, esibendo nei suoi comizi statuette e rosari.

Trent’anni fa, il 25 agosto del 1989, moriva Jerry Essan Masslo, un profugo sudafricano di trent’anni, ucciso a Villa Literno (Ce) da una banda di criminali che gli aveva rubato i frutti di alcuni mesi di lavoro come bracciante impegnato nella raccolta di pomodoro. A trent’anni da quell’omicidio sentiamo di poter affermare che “tutto” iniziò con quella storia drammatica. Con questo “tutto” vogliamo dire che prima di quell’omicidio l’Italia non capiva la portata del fenomeno immigratorio.