Italia

Laicità, questa sconosciuta

«Il principio di laicità, in senso profondo, può essere inteso anche come la libertà di coscienza. Un principio che, anche se non è contenuto esplicitamente nella nostra Carta Costituzionale può essere ricavato dalla lettura combinata di diverse disposizioni.

Culto evangelico, sommario puntata del 14 aprile

Domenica 14 aprile alle ore 6.35 del mattino nuovo appuntamento con il Culto evangelico, storica trasmissione a cura della Federazione delle chiese evangeliche in Italia, in onda sulle frequenze di Radio Uno Rai.

In apertura, predicazione del pastore Raffaele Volpe sul testo di Matteo 6: 22-23, " La lampada del corpo è l'occhio".

Dio vuole che nessuno perisca

O Dio, ci farai risalire dagli abissi della terra; tu accrescerai la mia grandezza e ritornerai a consolarmi
Salmo 71, 20-21

Così il Padre vostro che è nei cieli vuole che neppure uno di questi piccoli perisca
Matteo 18, 14

Dio ci accompagna nel cammino

Il Signore è buono e giusto; perciò insegnerà la via ai peccatori
Salmo 25, 8

Allora Pietro si avvicinò e gli disse: «Signore, quante volte perdonerò mio fratello se pecca contro di me? Fino a sette volte?». E Gesù a lui: «Non ti dico fino a dette volte, ma fino a settanta volte sette»
Matteo 18, 21-22

Biotestamento, un diritto incompiuto

Il 22 dicembre del 2017 il Parlamento italiano approvava in modo definitivo la legge sul consenso informato e sulle disposizioni anticipate di trattamento, una norma che andava a colmare un vuoto, garantendo in linea di principio al cittadino la possibilità di prendere delle decisioni sul proprio percorso medico-sanitario in vista di momenti in cui quell’autodeterminazione non sia più possibile per l’insorgere di c

Il Premio Roberto Morrione «imbarca» altri undici giovani

I finalisti del Premio Roberto Morrione (Mario Catalano, Vincenzo Pizzuto, Giovanni Culmone, Marina De Ghantuz Cubbe, Ludovico Tallarita, Elena Kanadiakis, Lidia Sirna, Eleonora Zocca, Maurizio Franco, Matteo Garavoglia e Ruggero Scotti), presentati lo scorso 19 marzo nella Sala degli Arazzi della Rai, sono al lavoro per produrre le inchieste giornalistiche che saranno presentate e diffuse in occasione dell’ottava edizione del Premio il prossimo ottobre nel Capoluogo piemontese.

È ancora aperto il bando per Artddiction

Continua la collaborazione tra la chiesa Avventista e e Paratissima, la rassegna artistica torinese dedicata agli artisti emergenti. L’incontro tra queste due realtà è cominciato l’anno scorso grazie a una riflessione dedicata al tema del gioco d’azzardo, tema caro alla Chiesa Avventista già da diverso tempo che su più fronti si impegna in progetti di contrasto e sensibilizzazione.

La fede è un bagaglio invisibile

Dopo gli incontri denominati «Camminare insieme», realizzati con interlocutori ecumenici e di altre chiese, il sito www.chiesavaldese.org ha dato recentemente l’avvio a un’altra serie di interviste, comprese sotto il titolo generale «I volti della fede» – intanto è sempre attiva la rubrica «Una chiesa che risponde». Le persone che saranno intervistate, in questa nuova serie, non saranno individuate tanto per un ruolo «ufficiale» che ricoprono, quanto per l’originalità del proprio percorso esistenziale di credenti.

Profughi della Sea Watch a Malta, Chiese evangeliche: «Prendiamo atto che non arriveranno»

Il presidente della Federazione delle chiese evangeliche in Italia (Fcei), pastore Luca Maria Negro, e il Moderatore della Tavola valdese, pastore Eugenio Bernardini, prendono atto che la quota di profughi soccorsi a gennaio dalla ONG Sea Watch, poi sbarcati a Malta e annunciati in arrivo in Italia accolti dalla strutture della Chiesa valdese, non arriverà nel nostro paese.

(Il)legittima difesa

L’esigenza di fissare delle regole per la legittima difesa deriva storicamente dalla necessità di stabilire dei limiti alla vendetta che fin dagli albori della nostra civiltà disciplinava i conflitti tra individui secondo rigorosi criteri di proporzionalità. Per la prima volta il diritto di Roma antica stabilì il principio secondo cui “è lecito respingere la forza con la forza”. L’uso della forza fino all’omicidio veniva considerato legittimo purché l’aggressione fosse ingiusta, la reazione fosse immediata e, soprattutto, il pericolo fosse inevitabile e attuale.

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